I teologi sostengono che i dannati devono subire una pena eterna. Secondo il parere dell’autore questa tesi confligge con quanto ci dice la Bibbia. L’eternità della pena confligge: 1) con la millenaria promessa fatta da Dio ad Adamo e rinnovata ai Patriarchi e a Mosè, ripetuta nel perdono concesso agli ebrei per i loro tradimenti; 2) con l’incarnazione di Cristo e con la conseguente crocifissione e la morte che posero termine alla promessa fatta da Dio; 3) con la fondazione della Chiesa che doveva continuare l’opera della redenzione. Sarebbe strano pensare che alla fine del mondo solo una minima parte dell’umanità otterrà la salvezza. È impossibile che l’opera di Dio creatore ottenga un così misero risultato. È necessario che Dio operi il perdono finale  – l’apocatastasi – e crei così un solo ovile con un solo pastore.