“Il Codice Rustici”, da Firenze a Gerusalemme e ritorno sulle tracce di un orafo fiorentino del 1400

Firenze il 18/11/2016 - Redazione
Uno straordinario intreccio di testo e immagini per descrivere il viaggio esistenziale da Firenze a Gerusalemme compiuto nel 1441 dall’orafo fiorentino Marco di Bartolomeo Rustici. È il “Codice Rustici. Dimostrazione dell'andata o viaggio al Santo Sepolcro e al monte Sinai di Marco di Bartolomeo Rustici” (Olschki Editore) che verrà presentato lunedì 21 novembre alle ore 16.00 a Firenze, nella Sala d’Arme di Palazzo Vecchio.  Saluti introduttivi di Cristina Giachi, Eugenio Giani e Pierluigi Rossi Ferrini. Intervengono Cristina Acidini, Elena Gurrieri, Francesco Gurrieri e Antonio Paolucci. A muoversi in sincronia nella pubblicazione un album di rappresen­tazioni visive della Firenze quattrocentesca e la ricchissima scrittura del Rustici. Da Firenze a Firenze, per la via di Gerusalemme. La grandiosa circolarità del tempo si riflette nello spazio. L’itinerario è verso Dio e verso quel luogo che per Marco di Bartolomeo Rustici è una vera e propria città di Dio: Firenze.
 
Il volume - L’opera è composta da tre tomi, rilegati in seta con impressioni in oro e raccolti in un elegante cofanetto. Il primo libro consta di 169 capitoli nei quali sono rappresentati numerosi edifici soprattutto religiosi, ma anche civili presenti nella Firenze della prima metà del XV secolo, con una serie di splendidi disegni fatti a penna in inchiostro bruno e acquerellati a colori. Il secondo libro comprende 63 capitoli nei quali compare la parte del viaggio che si estende nell’ambito della Cristianità: da Firenze a Porto Pisano, a Genova, attraversando la penisola italiana e costeggiando poi la Grecia, si giunge sino all’Egeo e a Cipro. Il terzo contiene 73 capitoli nei quali sono raccontate le principali tappe del viaggio: da Famagosta, ultima città dei Cristiani, il percorso per mare procede verso l’Africa fino all’Egitto. Dal Cairo quindi, comincia l’itinerario per via di terra verso il Monte Sinai e il Monastero di Santa Caterina fino ad arrivare e Gerusalemme, da dove il viaggio prosegue attraverso la Samaria e la Galilea fino a Beiruth e Damasco.
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